Desde un punto de vista cultural, Grecia aportó a Occidente la idea del ser humano como un ser libre, de naturaleza racional, llamado a perfeccionarse por el valor perfectivo de la educación. En segundo lugar, los griegos aportaron que la radicalidad humana no consiste en una individualidad enclaustrada, sino abierta y social. Es en sociabilidad donde el hombre crece como persona y como individuo; sin el otro no hay posibilidad de perfeccionamiento, de educación y ni siquiera de existencia. Muy ligado a este aspecto aparece una tercera característica: la autonomía. El hombre griego se sintió autónomo, capaz de darse y dar leyes, de regular la sociabilidad, de crear una comunidad y de convivir en ella de forma estable.
Esta idea de hombre generó una paideia o teoría pedagógica orientada al perfeccionamiento integral de la persona; la educación abarcaba seis modelos de paideia: familiar, elemental, formación literaria, formación científica, la dimensión física, la formación estética y la formación profesional: retórica/ filosófica.
creo que en toda sociedad, es importante el perfeccionamiento integral de la persona, donde estén presenten los principios morales y éticos; teniendo siempre presente que no se puede ser individualista cuando se puede contar con la participación de quienes nos rodean en un ambiente educativo o laboral, ya que es de saberse que el trabajo en equipo es una modalidad ineludible, donde se buscan fines colectivos y no se trata solo de beneficios individuales.
ResponderEliminaruno de los fines de la Paideia, se trataba de formar a quienes gobernaban al pueblo y, a través de estos líderes, al pueblo mismo; esto con la finalidad de encontrar una mejora del ser humano en si mismo, pero con el deseo de aportar sus conocimientos al desarrollo de la sociedad.
Según Aristoteles, se ha de educar para una vida digna del ser humamano, por ello se busca una educación intelectual, mediante la enseñanza y el razonamiento; acompañada de la educación moral, llevada a cabo mediante la formacion del caracter. una de las preguntas que surgen es: ¿porque educar?, cuya respuesta es perfeccionar lo que la naturaleza ha dejado incompleto y por tanto el individuo debe aprender desde la infancia, pilares básicos desde el lenguaje hasta otros saberes especializados para que pueda hacer ejercicio de la actividad racional, sin abandonar los buenos hábitos morales.
La educación griega se orientó desde sus cimientos en la formación de ciudadanos que contribuyeran a la organización política y social, por este motivo, los espartanos se formaban para la guerra mientras los atenienses centraron sus esfuerzos en la formación espiritual y moral. Por lo tanto, dado que el hombre es desde la concepción griega materia y espíritu debe ser formado mediante la paideia. En este sistema de enseñanza, habría una educación formal y elemental focalizada a la retórica,geometría, aritmética, música y astronomía. En este sentido, el mayor aporte de la educación griega fue la creación de un sistema de gobierno innovador basado en la democracia (en la que no todos eran ciudadanos) que buscaba la formación integral de los ciudadanos.
ResponderEliminarEn la antigüedad, el ideal griego se formo en base a la búsqueda de la armonía entre la educación física, intelectual y la moral. El punto de equilibrio de la paideia griega reside en el perfeccionamiento del ser humano en donde se encuentra la razón tras el conocimiento, los valores éticos, la gimnasia del cuerpo. La educación del ser humano hoy en día debería formar a las personas para ser mas integrales tanto en la parte física, como en la intelectual. Hoy en día la mayoría de personas son muy sedentarias y se limitan a realizar actividades que requieren, prácticamente, solo habilidades cognitivas y descuidan en gran medida las actividades físicas, esto ha llevado a que una de las principales enfermedades del siglo XXI sea la obesidad. Al igual que las personas sedentarias, los deportistas y/o personas que se dedican a trabajar su cuerpo, también deberían trabajar sus habilidades cognitivas en otras áreas siendo multidisciplinarios; esto con el fin de buscar, al igual que la paideia griega, un equilibrio entre su parte física, intelectual y moral; con el fin de mejorar como seres humanos.
ResponderEliminarDentro de la educación griega me gustaría compartir la importancia que tiene La dialéctica, entendida como el arte discusión enseñada a sostener de forma argumentativa los pro y contras de una cuestión y el objetivo era triunfar en cualquier discusión posible. Se conoce una obra de un posible discípulo de Protágoras, "Los dobles discursos", que es un repertorio de opiniones contrapuestas de dos en dos, para atacarlas y para sostenerlas, según el requerimiento del maestro. Se hicieron leyes de la discusión, y del pensamiento, llegando a un arte práctico de la discusión, en la que todo (lo que es válido y lo que no lo es, lo verdadero y lo mentiroso) parece tener el mismo valor. A su vez cabe la importancia de la dialéctica en la formación del político, del hombre que tenía que llegar al gobierno y al poder, y desde allí convencer para mandar. También los sofistas habían elaborado un método para extraer de una causa, todas sus posibilidades, habían hecho un repertorio que podían ser utilizados en diferentes ocasiones que versaban sobre temas de interés universal: lo justo y lo injusto, la justicia natural y las leyes convencionales, la obediencia y la desobediencia y sus circunstancias, etc. A éstos los denominaron lugares comunes, y los alumnos estaban suficientemente ejercitados en ellos como para tenerlos a su disposición toda vez que les fuera requerido.
ResponderEliminarGrecia, historia de la educación mundial y en Colombia. Universidad del Norte
En cuanto a la historia la Educación griega es frecuentemente presentada como un proceso evolutivo lineal, en términos de Marrou, se produce desde la aristocracia hasta el escriba, desde el cultivo del cuerpo al cultivo de la razón, esta forma de proceso evolutivo permitió que se conservara la razón, el aprendizaje y el cuidado de sí. Así mismo la educación no constituía un fin en sí misma, sino un medio para alcanzar determinado estado de cosas, tomando la frase aristotélica el hombre, por naturaleza, es un animal político, en otras palabras, la polis era el eje fundamental de la comunidad ateniense, por esto la educación formaba la base de la sociedad política.
ResponderEliminarLa educación en Grecia se centraba en el amor a la patria como principal ideal heroico llamado "ideal homérico" donde predominaban las actividades guerreras muy diferente a la educación actual donde los esfuerzos se centran principalmente a labores investigativas y de relaciones políticas, el amor a la patria pasa en muchas ocasiones a otro plano o como factor secundario. La vida familiar ha cambiado debido a que la mujer anteriormente se dedicaba a labores netamente del hogar donde era quien le impartía la educación a los hijos; hoy en día las mujeres tienen mayor participación en cuanto al aporte de dinero en la familia como parte de su trabajo así como su participación en la política pública de un país.
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